1．目標(biāo)

英文是活的語(yǔ)言，現(xiàn)代通用的語(yǔ)言。凡是學(xué)習(xí)英文的人務(wù)必認(rèn)定這個(gè)目標(biāo)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代通行活用的英語(yǔ)。這個(gè)目標(biāo)認(rèn)定，方法才不會(huì)錯(cuò)誤。若把英文看作死的，固定的語(yǔ)言，將來(lái)對(duì)于文法，讀物，發(fā)音都要偏重于迂腐的語(yǔ)匯，拘泥的文法，呆板的讀音，結(jié)果就所學(xué)非用了。

2．聽(tīng)講寫讀四事并重

因?yàn)橛⑽氖腔畹膽?yīng)用的語(yǔ)言，所以在會(huì)話寫讀都得注意。語(yǔ)言之為物，自身不能存在，必有寫者說(shuō)者欲傳達(dá)其意象，也必有讀者聽(tīng)者由語(yǔ)言之傳達(dá)吸收作者說(shuō)者的意思，然后完成語(yǔ)言之功用。語(yǔ)言也必因說(shuō)者聽(tīng)者作者讀者地位或心境之不同而發(fā)生變化。譬如講文法，以簡(jiǎn)單的“你”一字為例，這you字，在中文無(wú)不譯為“你”，但是在語(yǔ)言活用上，你不必you ，you也不必你，因?yàn)樵趯?shí)際上，語(yǔ)言與所與語(yǔ)者之間，有身份高低、交情疏密之不同。明白這you 字在實(shí)際上之用法，然后可謂懂得you字之意義。中文對(duì)非深交的人，總避免“你”字，或稱“楊先生”，或稱“石甫先生”，而在英文卻一律普遍可用you字。再如英文wife，或通常譯為“妻”，然在實(shí)用上或等于“夫人”或等于“內(nèi)子”，或等于“太太”，或等于“老婆”，或等于“女人”；必須知道用wife字之時(shí)的條件，然后攫得住wife字之神髓。以上二例，都證明辭語(yǔ)非抽象之物，能脫離爾我而巍然獨(dú)存。文章無(wú)纏綿，只是作者讀者之興感；詩(shī)歌無(wú)悲壯，只是詩(shī)人墨客之騷情。不有聽(tīng)講寫讀，何以有語(yǔ)言文字？假如偏于任何方面，就所學(xué)的也無(wú)非半身不遂貌合神離之英語(yǔ)而已，最多如看古代美人的肖像，相貌猶存，音容已邈，發(fā)生不起戀愛(ài)。

再就學(xué)習(xí)的能率而言，凡遇一新字，必口誦耳聞手寫目視，然后容易認(rèn)得，容易記得。猶如習(xí)字之人，不但要多閱碑帖，且必肯研墨揮毫，下實(shí)際工夫，才有實(shí)際成效�，F(xiàn)在中國(guó)學(xué)生念英文，多犯這種毛病，只肯玩賞寶帖，不肯執(zhí)筆臨摹，結(jié)果不能真實(shí)領(lǐng)會(huì)書(shū)法之筆意，且失了習(xí)帖上之真正快樂(lè)。昔王羲之習(xí)字，池水盡黑，有了這樣苦工，才是得了此中的樂(lè)處。學(xué)習(xí)英文道理也正如此。

3．口講之重要

在聽(tīng)講寫讀中，口講尤為重要，尤其是在初級(jí)的時(shí)候。這并非說(shuō)我們學(xué)習(xí)英文的目標(biāo)，只在能講幾句英語(yǔ)，實(shí)在因?yàn)榉椒ㄉ蠎?yīng)當(dāng)如此。自然能看不能講，只可說(shuō)是半身不遂的英語(yǔ)，但即使目的不在口講的人，在學(xué)習(xí)之程序上，為求基礎(chǔ)之穩(wěn)固習(xí)慣之養(yǎng)成，進(jìn)步之神速，文理之清順，都得如此。這有幾種理由。第一，口講可多得練習(xí)，因?yàn)榭谥v是學(xué)習(xí)的最輕便的方法。如在班上，大家肯講，每小時(shí)總可說(shuō)十幾名英語(yǔ)，對(duì)不對(duì)且不管，但已確多得練習(xí)機(jī)會(huì)無(wú)疑了。如教員令學(xué)生在家造句，每課最多交三句，已經(jīng)有點(diǎn)困難。第二，文法對(duì)不對(duì)，全在習(xí)慣，造句總是慢慢推敲出來(lái)，養(yǎng)不成什么習(xí)慣�？谥v之妙，在使學(xué)習(xí)的人在不知不覺(jué)之間吸收英文的句法，有一句話，不費(fèi)心思，脫口而出，初有疑難，久而久之，自能順口，到了順口之時(shí)，英文句法已在不知不覺(jué)之間學(xué)來(lái)，比寫作時(shí)算什么主格賓格，強(qiáng)似多多了。第三，口講的話都是自自然然說(shuō)出來(lái)，少有堆砌奇字，矯揉造作之弊，因?yàn)榭谥v應(yīng)答之間，不容你矯揉造作。試將通常社論與名人演講稿比較一下，就可顯然看出這個(gè)分別。英文最重自然清順，寫英文必有這口講為基礎(chǔ)，寫出來(lái)才讀得下去，不然滿紙都是字典上找來(lái)填上的奇語(yǔ)僻字，用上去一無(wú)是處。所以概括的講，英文寫作必須以口講為基礎(chǔ)。第四，文字之有音調(diào)，猶如人之有聲容，許多詩(shī)歌散文抑揚(yáng)頓挫之妙，都須朗誦才可體會(huì)出來(lái)。不會(huì)讀好的人，總不會(huì)完全領(lǐng)略此中的妙處。所以口講的練習(xí)，于將來(lái)文學(xué)之玩昧，也很有裨益。

4．直接教授法之用處與范圍

凡談外國(guó)語(yǔ)教授法的人，都講到直接教授法。所謂“直接”是外國(guó)語(yǔ)直接表示意思，不靠本國(guó)語(yǔ)翻譯。因此法是小孩學(xué)話的法，故又稱為“自然教授法”（凡僑居外地直接學(xué)外國(guó)語(yǔ)，也可謂直接法）。因?yàn)槌橄笥^念不易直接表示，故直接法每由具體物件，如衣帽、鐘表、耳目五官等教起，故此法又稱為“物體教授法”。但是物體教授法范圍極狹，臂如教家禽野獸時(shí)，不能全數(shù)將家禽野獸搬到課室來(lái)，所以平�？傁抻谧畛醯亩�十課而已。其余須以圖畫代替實(shí)物。或用聯(lián)想方法表示抽象意義。在此層上，有便有不便。譬如糖鹽可以帶到課室來(lái)，而甜咸之味，卻不易表示，除非由教員表演嘗味之神情不可。所以極端主張不用鄱譯者矯枉過(guò)正，常自討苦惱而已。專重翻譯以為練習(xí)，固然根本不對(duì)，因?yàn)檑蹲g時(shí)使學(xué)者心中時(shí)有本國(guó)語(yǔ)觀念，譯入英文，定然不成功，但是在許多解釋意義的地方，一二字翻譯出來(lái)，省卻許多周折。再如叫學(xué)生譯整句的意義，或述其大旨，再令以自然英語(yǔ)譯出，是有益無(wú)損的；若令字字對(duì)譯，再使疊字成句，則利少弊多。

例如“快下雨了”一句話，若整句譯來(lái)，為it will rain soon，可譯為it is going to rain now 也未嘗不可，因?yàn)檫@譯法不背整句的意義。若用字字對(duì)譯，學(xué)生心中必先形成quick come rain already 這么一句，待來(lái)改正，已有文法上、習(xí)慣上的種種困難了，況且把這四個(gè)字如何改，都改不像真正的英語(yǔ)。

5．注重仿效與熟誦

學(xué)習(xí)英語(yǔ)唯一的正軌，不出仿效與熟誦；仿效即整句的仿效，熟誦則仿效之后必回環(huán)練習(xí)，必使能順口而出而后已。凡能依這方法讀英文的，無(wú)不成功，而且這極容易，真是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的康莊大道，其應(yīng)用遠(yuǎn)超出于物體教授法之上，初級(jí)高級(jí)都可適用。須知小兒學(xué)語(yǔ)神速之秘訣，也不過(guò)仿效與重疊練習(xí)而已。這是與舊式以文法入門的方法，根本相反。譬如文法第一課說(shuō)a是indefinite article，the是definite article，但知道這有什么用處？a , the 二字的用法與省略，一百個(gè)留學(xué)生中沒(méi)有五個(gè)人能有十分把握，可見(jiàn)所講文法完全不是這么一回事。舊式的文法家以為下定界說(shuō)，指出造句的楷則，叫學(xué)者按這楷則字字照填，便可成句，實(shí)在完全是夢(mèng)囈。不但這方法極迂腐難行，就使按規(guī)則填好，也未必是順口的英語(yǔ)。學(xué)者最要的警語(yǔ)，是少用堆砌工夫，學(xué)時(shí)必整句吞下去，再整句吐出來(lái)，其文必順，其音必正，句法必通，用字必當(dāng)。若憑字字譯成英語(yǔ)，再依文法規(guī)則慢慢疊成句讀，必一無(wú)是處，勞而無(wú)補(bǔ)。

例如以上“快下雨了” it will rain soon一句只須整句念好，三數(shù)次已可成誦，文法關(guān)系，暫時(shí)都可不管，只把這句法吸入腦中，不但再出口時(shí)可保無(wú)誤，下次要說(shuō)it will clear up soon . it will stop soon . he will come soon. You will die soon .心中早有此句的模范，不期然而然，說(shuō)出都能合于正軌。

所以學(xué)者最要二事：

1） 凡學(xué)英語(yǔ)，必學(xué)整句，不覺(jué)中將其句法音調(diào)整個(gè)吸入。

2） 每日選二三句，回環(huán)熟誦，此數(shù)句讀音必正，出口必熟。如此半年，操英語(yǔ)能力必大進(jìn)。

6．普通原則

以上所述，可大略合并為具體的學(xué)習(xí)要?jiǎng)t十?dāng)?shù)條。茲將《開(kāi)明英文讀本》卷前之普通原則中有關(guān)系的十三條譯出如下：

1） 打定口講的基礎(chǔ)。只要能達(dá)到這目的，任何方法都可用。

2） 學(xué)生在課堂上，必須踴躍參加練習(xí)，不怕錯(cuò)，不怕扣分?jǐn)?shù)。假如分?jǐn)?shù)足減少學(xué)生練習(xí)的勇氣，則教員應(yīng)暫時(shí)毅然廢棄分?jǐn)?shù)。

3） 凡遇新字，必耳聞口講手寫閱讀四事并重。

4） 應(yīng)盡量在課室里操英語(yǔ)，聽(tīng)英語(yǔ)，借以吸收英文句法。

5） 注重仿效與熟誦為養(yǎng)成正當(dāng)習(xí)慣之最好方法；不可偏重理智的分析及文法規(guī)則等。

6） 句義字義不明時(shí)，可鄱譯方法，但不可專用翻譯為練習(xí)方法，翻譯句義之用處，在于作比較，研究本國(guó)語(yǔ)與外國(guó)語(yǔ)說(shuō)法之不同。

7） 注重字之用法；字義應(yīng)看做活的，生動(dòng)的，有變換的。不知一字之用法，不能算為懂其意義。

8） 注意日用成語(yǔ)虛字；常見(jiàn)之字用好，大體已備，生僻之字不難安插下去。

9） 凡有意思要表現(xiàn)，必因教員的利導(dǎo)，毅然嘗試。

10） 凡說(shuō)英語(yǔ)，必說(shuō)全句，不可僅限于yes, no 等字。初時(shí)或覺(jué)其難，日后必有進(jìn)步。

11） 用客觀歸納的方法學(xué)習(xí)文法，即時(shí)時(shí)注意字之形體變化及其用法。在讀本上，看見(jiàn)同類的變化，發(fā)生疑問(wèn)，即求文法的指示，以為解決。得了文法的指示之后，又須時(shí)時(shí)在讀本上觀其應(yīng)變，以為印證。

12） 必須有寫作的練習(xí)。

13） 拼音須精，讀音須正。

7．方法要領(lǐng)已如上述，茲更就學(xué)習(xí)閱讀、文法及語(yǔ)音的方法要點(diǎn)分列敘于左。作文會(huì)話等表現(xiàn)動(dòng)作即附于文法項(xiàng)下。

語(yǔ)匯

8．語(yǔ)匯語(yǔ)法語(yǔ)音之分

語(yǔ)匯英文就是vocabulaly，就是語(yǔ)言的內(nèi)容本質(zhì)。語(yǔ)法（文法）英文叫做grammar，是講某種語(yǔ)言中表示意念關(guān)系的種種方法。語(yǔ)音就是讀音（phonetics）。這三個(gè)區(qū)別略與中國(guó)小學(xué)家所分形、聲、義三學(xué)相仿佛。說(shuō)文等于文法；音韻等于發(fā)音學(xué)；訓(xùn)詁等于語(yǔ)匯。所不同者中國(guó)小學(xué)業(yè)是以文字為主，學(xué)英語(yǔ)者卻必須以語(yǔ)言為主。故如在中國(guó)小學(xué)，說(shuō)文及金石之講文字的變化構(gòu)造，而在文法，卻須講語(yǔ)言字句的變化與構(gòu)造。然其同屬于一類的研究，注重構(gòu)造化合的原則，則兩者實(shí)處于相等的地位。（舊式文法一部分專講字形的演變，名為“形態(tài)學(xué)”（morphology），則與字形之義尤近。）

9．目標(biāo)之重要

語(yǔ)匯既為語(yǔ)言之本身內(nèi)容，其概本重要可知。所謂巧婦難為無(wú)米之你炊，必先有米，然后用得著巧婦的烹飪功夫。學(xué)英語(yǔ)者每病辭字缺乏，不能達(dá)意，猶如初寫白話文的人，只能說(shuō)美人“好看”，她也“好看”，而別一個(gè)她也“非常好看”，第三個(gè)她“不大好看”，卻不能用“娉婷”，“曼麗”，“輕盈”，“綽約”等字樣。說(shuō)人不好看，就說(shuō)“難看”，也不能用“其貌不揚(yáng)”“面目可憎”等字樣。反過(guò)來(lái)說(shuō)，文章做不好的人，專會(huì)堆砌僻字，使弄玄虛，用些什么“顏如舜華”，“沉魚(yú)落雁”，“羞花閉月”等搔不著癢處的俗套，而不能用明眸皓齒，纖妍潔白，不長(zhǎng)不短，不肥不瘦等自然通用的成語(yǔ)。所以對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)匯的目標(biāo)不能不注意。

10．語(yǔ)匯貴自然

中國(guó)留學(xué)生及非留學(xué)生寫起英文來(lái)，都是韓三蘇的變相。須知韓文柳文好則好矣，無(wú)如在英文里邊讀起來(lái)，總是高雅有余，切實(shí)不足。上焉者還有韓文之古氣磅礴，下焉者只像童生學(xué)做不通的六朝文，不但讀者不知所云為何物，結(jié)果言之無(wú)物，落了虛浮的毛病。實(shí)則三代古文所以勝于六朝，一句話說(shuō)，不外自然本色而已。說(shuō)其所當(dāng)說(shuō)，其義足以應(yīng)付，其文又能自然符合當(dāng)日的語(yǔ)調(diào)。太史公之文所以高不可及，其實(shí)就是他能自然充實(shí)，倘使不人做起太史公語(yǔ)匯之研究，必發(fā)現(xiàn)其言辭之豐富，且多實(shí)質(zhì)器用動(dòng)作之形容詞�？傉f(shuō)一句話，文貴實(shí)質(zhì)，后人徒取腴詞而棄實(shí)質(zhì)應(yīng)用動(dòng)作之名詞，文遂疲靡不振，到了后來(lái)要用文言做描寫文寫小說(shuō)簡(jiǎn)直為不可能的事，至于文人集中的什么墓志鉻，行狀等尋常的敘攣模 丫排６ ⒅ ψ齔桑 療鵠椿故強(qiáng)閃 禿埽 ΥΩ芯跏 浚 羧酰 接梗 褪且蛭 怯锘闃猩俟糯 抵拭 剩 執(zhí) 抵拭 視制 梢安桓矣τ謾ｗ镎吣擻酶∶攬輾褐 涔蝕薔湟暈 謔危 厝ザ戀恪蹲蟠 貳妒芳恰返奈模 訟喙聳 酒湮?ldquo;高不可及”。

因?yàn)橹袊?guó)文學(xué)有這樣的一種傳統(tǒng)觀念，所以學(xué)英文的人也最喜用長(zhǎng)字，拉丁名詞。然而現(xiàn)代英文固是一種雄健豐富、不離本色的語(yǔ)言，英文文學(xué)也未入了萎靡浮華的時(shí)期。真正的好英文還是多少帶點(diǎn)街談巷議或是文士雅談的氣味，英文謂之有smell of the soil, 正與司馬遷之文相近。譬如swift稱為“英文散文巨擘”（master of English prose），我們看他的《小人國(guó)》，文是如何的淺顯流利，味同嚼菜根，并不像吃燕窩魚(yú)翅，然而真懂飲食的人才知道“嘗盡天下美味不如菜根甜”。學(xué)英文的人必須注重學(xué)這種淺常見(jiàn)的字的用法。這種字用得好，用得老，才是入了英文文章的正宗。

現(xiàn)在且舉幾個(gè)例。我在《開(kāi)明英文文法》第188頁(yè)曾經(jīng)說(shuō)到這個(gè)道理，舉五個(gè)例。在這幾個(gè)例中，B條的成語(yǔ)都是最易而最好的英文，A條的成語(yǔ)都是不如B條的成語(yǔ)的生動(dòng)達(dá)意。

（甲）有一位大學(xué)教務(wù)主任說(shuō)所計(jì)劃的課程科目足以代表中國(guó)今日社會(huì)的各方面變遷，用了這么一句（A）”it epitomizes the processes of modernization of China,”這是真正哲學(xué)博士的英文，同這一句話，可以說(shuō)（B）”it sums up ,in a nutshell ,the various phases of changing China.”

（乙）有一位文字極漂亮的語(yǔ)言學(xué)家沙比爾氏，他要說(shuō)語(yǔ)言演變之趨勢(shì)不說(shuō)（A）the tendency of language ，卻用一個(gè)比較不抽象的drift 字，說(shuō)（B）the drift of language

（丙）要說(shuō)勞意喬治與守舊黨吊膀子，與其說(shuō)（A）Mr. Lloyd George’s efforts at pleasing the Conservatives,不如說(shuō)（B）Mr. Lloyd George’s flirtations with the Conservatives

（�。┮�說(shuō)麥唐納首相認(rèn)真對(duì)付問(wèn)題，與其說(shuō)（A）Mr MacDonald began to deal with the problem directly.不如說(shuō)（B）he came to close grips with the problem.

（戊）要說(shuō)根究經(jīng)濟(jì)困難的焦點(diǎn)，與其說(shuō)（A）try to locate the economic distress不如說(shuō)（B）try to find out where the shoe pinches.

所以英文要學(xué)好的人，不應(yīng)先注重epetomize, processes ,modernization, tendency, locate 等字，應(yīng)先注重nutshell, drift, grip, flirtation ,shoe ,pinch等比較不抽象，比較有實(shí)質(zhì)印象的字。這一類字用得好，英文必好。

11．注重常用的字

照上所講，這道理已很明白。凡學(xué)者必由所謂成語(yǔ)學(xué)起，常用成語(yǔ)學(xué)好，抽象的字如“趨向”（tendency）“近代化”（modernization）不難安插下去。中國(guó)學(xué)生喜歡讀Macaulay的論文，其實(shí)這種文章盡管到大學(xué)程度時(shí)看了念了，不值得如何咀嚼。要盡量吸收英文常用成語(yǔ)，還是讀Stevenson ,Dickens ,Bennett 等的小說(shuō)，及Chesterton,Shaw,Heywood Broun, Hilaire Belloc的小品文。大概小品文、戲劇、游記、書(shū)札一類的文字，都富于常用成語(yǔ)，因?yàn)榻�于語(yǔ)體。

12．注重近代文

近代英文歷史雖不很長(zhǎng)，但文字的用法各代不同�，F(xiàn)代人總須學(xué)現(xiàn)代文。例如Addison,Goldsmith十八世紀(jì)的文章固然很好，但決不能給我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代成語(yǔ)的機(jī)會(huì)�，F(xiàn)代語(yǔ)言是與現(xiàn)代文化俱進(jìn)的。所以學(xué)生到了第四五年時(shí)候須趕緊讀日?qǐng)?bào)雜志一類的英文。自然第四五年未必有看日?qǐng)?bào)的能力，但是選得精當(dāng)，實(shí)在有不少現(xiàn)代游記，談話，訪問(wèn)，記事，書(shū)札淺易文章可以做閱讀材料，如通常應(yīng)用會(huì)話等。好的文法也應(yīng)用現(xiàn)代話為例，不應(yīng)如納氏《文法》，專引英文名家著作之句為例。能做文法的人，為什么不會(huì)做幾句現(xiàn)代語(yǔ)為例？好的字典，如《簡(jiǎn)明牛津字典》，舉例都是由通常報(bào)章集下來(lái)的，或由作者自撰（見(jiàn)該書(shū)序言），并不要去引經(jīng)據(jù)典，拉一莎士比亞、米爾頓等人做招牌。這部字典的好處，就是名副其實(shí)，真正是現(xiàn)代通行英的字典“dictionary of current English ”。我久有意編一現(xiàn)代文選，作《開(kāi)明英文第四讀本》，材料全由現(xiàn)代報(bào)章搜集，可惜到現(xiàn)在尚未著手，至為抱歉。

13．學(xué)習(xí)語(yǔ)匯的方法

凡一人講話時(shí)所用的字必與看書(shū)時(shí)所不懂的字不盡同，看書(shū)時(shí)所能用的字，又未必做文時(shí)都能使用。譬如我們讀得懂莎士比亞文章的人，未必就能使用莎士比亞文章中的辭字。猶如我們能看林琴南的小說(shuō)，自己未必能，而且大半不能寫出林琴南的文句。所以這所謂語(yǔ)匯，有個(gè)區(qū)別。通常語(yǔ)言學(xué)家分四種：1）聽(tīng)得懂的字，2）講得出的字，3）能閱讀的字，4）能寫作的字。（hearing vocabulary,speaking vocabulary,reading vocabulary,writing vocabulary,）同時(shí)又可分為能使用的(active vocabulary)，及僅能了解的(passive vocabulary)二種。自然多半的人是能了解的字比能使用的字多。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人，各因他方法的不同，而各種辭匯的比例生出大別。自然最理想的就是四種都會(huì)，某字能聽(tīng)能講能讀能寫，才算是真正充分的認(rèn)識(shí)。這就是“知行合一”，必要能行，才算真知。能使用某字，才算真正能懂得某字。

在實(shí)際上，聽(tīng)及講的字，都靠實(shí)地聽(tīng)講的練習(xí)。而閱讀及寫作所學(xué)的字的問(wèn)題，比較復(fù)雜，應(yīng)特別討論學(xué)習(xí)的方法。無(wú)論那一課英文，學(xué)生讀來(lái)必有不少生字，在不懂教授法的人，總是注重生字，問(wèn)了字義，考了拼音，而把已認(rèn)識(shí)的字忽略過(guò)去。我知道有些教員，如遇本課無(wú)生字，竟全然叫學(xué)生不要念，真是荒謬之至。這種的方法，無(wú)意中偏重于了解的消極的字匯，而忽略使用的積極的字匯。須知學(xué)生一見(jiàn)新字，固然須認(rèn)識(shí)記住，然無(wú)論如何強(qiáng)記，總有的易記，有的難記，求其一百分全數(shù)記住，不但不可能，且也可不必。能記住固好，不能也無(wú)妨，要在以下各課有多遇見(jiàn)用字的機(jī)會(huì)，自然學(xué)習(xí)得來(lái)。凡生字，必先經(jīng)過(guò)能了解能認(rèn)識(shí)一步，再于他處見(jiàn)過(guò)二次，三次，四五六次，十余次，始完全吸入學(xué)者腦中，自然能記得住用得來(lái)。教者能每課教學(xué)生于最低限度認(rèn)識(shí)生字已足；而對(duì)于前已認(rèn)識(shí)的字，卻不可不反復(fù)研究其用法，練習(xí)其使用，如此始有確實(shí)學(xué)會(huì)用字的能力，不然字字“似曾相識(shí)”，有“一面之緣”，而終無(wú)確切認(rèn)識(shí)，知猶不知，識(shí)猶不識(shí)，用工多而收效少。猶如不善交情的人，人人面善，一無(wú)知交，將來(lái)在社會(huì)上孤立，才知道苦痛。字雖小道，其出沒(méi)變化，令人莫測(cè)，倘無(wú)真正認(rèn)識(shí)，將來(lái)閱讀時(shí)處處錯(cuò)解，寫作時(shí)處處誤用。愈平常的字，愈容易使人上當(dāng)。中國(guó)譯家常鬧出笑話，就是鬧在尋常的it,follow,pleasure,as 等字上面。

總說(shuō)一句，所謂認(rèn)字，有生熟程度的分別，不得謂知某字之義，記得某字的拼音，便為認(rèn)字的止境。“認(rèn)字”是一長(zhǎng)期的繼續(xù)的經(jīng)過(guò)，與交友同，時(shí)間愈長(zhǎng)，相知愈深。通常專重認(rèn)生字的方法是錯(cuò)誤的。至于認(rèn)生字，也不應(yīng)憑一次的強(qiáng)記，一次的強(qiáng)記是不永久的，過(guò)后定必遺忘。似心理學(xué)的道理，（詹姆士說(shuō)過(guò)）我們是“冬天學(xué)游泳，夏天學(xué)溜冰”，凡學(xué)一事，記一物，必經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)钠陂g，丟在腦后，再來(lái)得第二第三次的經(jīng)驗(yàn)，這種的記憶才不會(huì)遺忘。至于真記得住的次數(shù)，須憑天資之高低而定。有人一二次，便已記得，有人須四五次，但是無(wú)論天資如何遲鈍，也決不至七八次見(jiàn)過(guò)尚且遺忘。所謂聰明學(xué)生，次數(shù)少，而所記的成分多。譬如一班同級(jí)的學(xué)生，一樣同讀過(guò)某讀本，見(jiàn)過(guò)某字的次數(shù)相同，而聰明的學(xué)生能用書(shū)中的字比遲鈍的字生多。推而至于將來(lái)，某人文章做得好，某人文章做不好，根本的差別，就在這學(xué)習(xí)記性及吸收能力之相差。

14．咀嚼

照以上心理的依據(jù)，現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)家都認(rèn)“精讀”（intensive reading ）與“泛覽”（extensive reading ）一樣的重要。精讀就是咀嚼，泛覽就是涉獵。同時(shí)也有“朗誦”與“靜閱”（silent reading 又稱“快讀”rapid reading ）的分別。精讀咀嚼自然重要，然非博覽，快讀，則所閱過(guò)的文字有限，無(wú)論如何精細(xì)，不會(huì)有好成績(jī)。因?yàn)榫�讀近于強(qiáng)記，博覽才得多次重疊的經(jīng)驗(yàn)。但是所謂精讀，也有個(gè)方法，不是臨時(shí)抱佛腳，硬記下去所能成功。有四點(diǎn)最重要：

第一就是朗誦及朗誦之變通方式—默誦

凡字句，必求得聲音之正，然后念出來(lái)。聲音不正，腦中聲音的印象（auditory image）模糊，必念不好。腦中的印象清楚，在朗誦不便之時(shí)，也可默誦。

第二就是體會(huì)

背誦有活法與死法之別，鸚鵡能言的背法是無(wú)認(rèn)識(shí)而無(wú)用的。正當(dāng)?shù)谋痴b應(yīng)與體會(huì)同為事，就是書(shū)上看了一句，得其句法句義，然后閉書(shū)體會(huì)其意義，試用英語(yǔ)說(shuō)出。說(shuō)不出再看書(shū)，再閉書(shū)，再體會(huì)，再嘗試，這是正當(dāng)?shù)谋痴b方法。譬如我們看見(jiàn)一句I want to see if the bird is dead ,知道這see if的成語(yǔ)是很有用的，就閉書(shū)體會(huì)這個(gè)意思，看看傳達(dá)得出來(lái)否。用這方法，無(wú)論讀何書(shū)，都可凝神體會(huì)，默誦，自己試說(shuō)一次，這樣讀書(shū)易得益處。但是讀音必清楚，不清楚就不易默誦，因?yàn)槿鄙倌亲志涞穆曇粲∠蟆?

第三以成語(yǔ)或全句為主

譬如單記sharp字很難，學(xué)者最多在心中“sharp —sharp –sharp –s-h –a –r –p –sharp 尖利”念了幾遍，然而因?yàn)槿鄙俾?lián)想的內(nèi)容，這五分十分又便忘記。又如學(xué)claw 字，學(xué)者心中claw –c –l –a –w –claw 這樣念，也覺(jué)得吃力而無(wú)意義。但是如這樣念一句The woodpecker has sharp，同時(shí)可學(xué)claws,woodpedker,sharp,claws三字，三字又各有實(shí)在聯(lián)母的關(guān)系，記起來(lái)就省力。有時(shí)不必全句體會(huì)默誦，只須默誦有用的半句或一部便可。

第四（最重要）明字的用法

所謂咀嚼，就是把字義用法精細(xì)的咀嚼出來(lái)。從前有學(xué)生來(lái)問(wèn)我某字之義，我正答一中文譯語(yǔ)，而尚未講下去，他已滿足走開(kāi)了，這種學(xué)生，英文一世也念不好。譬如某人的演講冗長(zhǎng)無(wú)味，英文叫做tedious ，學(xué)生來(lái)問(wèn)，我說(shuō)tedious是“討厭”，學(xué)生滿足回去，啟一隅不以三隅反，后來(lái)做出論文，說(shuō)在電影院看見(jiàn)前排一對(duì)男女卿卿我我的蜜語(yǔ)，甚覺(jué)討厭，就寫了一句I felt very tedious.這種人讀書(shū)不精，永無(wú)好成績(jī)，猶如不通的熟師，一世考不得功名。因?yàn)槲覀兗?xì)把tedious 的用法咀嚼玩味一會(huì)，知道（一）冗長(zhǎng)無(wú)味之演說(shuō)書(shū)籍科目功課叫做tedious，（二）刺刺不休的人也可說(shuō)是tedious，（三）事情麻也叫做tedious

。然麻煩固然討厭，而討厭未必麻煩。那位學(xué)生卻說(shuō)真光電影院的一對(duì)男女切切私語(yǔ)甚覺(jué)“麻煩”，自然是不通。那位學(xué)生若肯讓我講下去，舉以上的例說(shuō)明其用法，就不至于做出這種不通的句子。而且討人厭的人可以說(shuō)是tedious，自己覺(jué)某事討厭的人，在英文卻不能講I felt very tedious。討人厭之事叫做boring(主動(dòng)的)，而覺(jué)得討厭的人，只好說(shuō)bored(被動(dòng)的)，如此分別清楚，精細(xì)玩味，才不會(huì)做出似通不通的文章。凡遇一字，必澈底明白其用法及精義，然后可以放棄。這種的咀嚼法子，用功雖苦，樂(lè)處也不少，而收獲必大，因?yàn)樗�玩味過(guò)的字，都易記得，而能使用適當(dāng)。其實(shí)中文西文讀書(shū)方法相同，讀中文的人，若不能精細(xì)玩味“孱弱”、“萎弱”、“懦弱”的不同，用字必然不當(dāng)。從前北大考新生的卷子，我就看見(jiàn)“夫以中國(guó)廣大之歷史，據(jù)磊落之神州，民種富強(qiáng)，土地肥壯，而至今日昌盛不如列強(qiáng)者何也”這樣的妙文。這種人在概是沒(méi)有辦法的。

15．泛覽

精讀之外，必要博覽，上段已經(jīng)說(shuō)明。大概英語(yǔ)在初中時(shí)代，務(wù)必專用精讀工夫。到了高中，務(wù)必多看多讀。不但讀得精，也要讀得快，讀得多。泛覽快讀時(shí)，自然不能字字咀嚼，但是其中偶有好字佳句，也須隨時(shí)體會(huì)默誦。精讀的根基打得好，習(xí)慣已成，多看多讀是有益無(wú)害的。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，在此時(shí)期，凡遇新字仍不能輕輕放過(guò)，還是仔細(xì)認(rèn)定其精義用法，如此用了兩年泛覽的苦工，差不多讀書(shū)能力已經(jīng)養(yǎng)成，寫作也就夠用了。

語(yǔ)法

16．文法家與反文法家

關(guān)于文法一層，通常英文學(xué)生及教員最乏確切的了解。一班的人深信文法，自己對(duì)文法的確用過(guò)苦工，到了做教員的時(shí)候，自然也有他得意之時(shí)，仿佛苦媳婦升為婆婆，必定叫學(xué)生用這種苦工才算快意。而且問(wèn)題愈難，愈感覺(jué)興味，略如算學(xué)教師一樣。又有一班人明明看見(jiàn)學(xué)習(xí)文法規(guī)則的無(wú)補(bǔ)實(shí)際，發(fā)為偏激之論，謂只須多讀多講，文法可以不學(xué)。這一派的人的毛病在于放肆，讀書(shū)不求甚解。若以兩個(gè)極端比較，按成效講，還是后者容易得實(shí)益。但是反對(duì)荒謬的文法學(xué)習(xí)法可以，反對(duì)文法自身的研究卻也一樣的說(shuō)不過(guò)去。背誦表格，強(qiáng)記規(guī)則，固然不能使人寫出好的英文，但是正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)文法，決是有利無(wú)損的，能增加學(xué)生使用英文的能力。因?yàn)槲姆ú⒉恢皇且恍┛斩吹姆ㄒ?guī)，叫人背誦。真正的文法的研究，是對(duì)于英文作精密的觀察與有系統(tǒng)的練習(xí)，自然精密的觀察比懵懂沒(méi)有觀察好，而有系統(tǒng)的練習(xí)比沒(méi)有系統(tǒng)好。

17．主張文法的理由

這話可分做兩層講。第一，系統(tǒng)的研究。多看書(shū)不念文法者成績(jī)所以好，因?yàn)槎嚅喿x的人自然而會(huì)吸收英文句法。其強(qiáng)處在于學(xué)者只看見(jiàn)實(shí)例。而這種實(shí)例都是在有意義的真正的英文中見(jiàn)到，學(xué)來(lái)省力而不易錯(cuò)，不像一種舊式文法中的例句，向壁虛構(gòu)，都是似是而非，似可能而實(shí)不可能的句子。（例如某種文法課本中甲說(shuō)“這是你的馬嗎”？乙答“不，這是我的洋傘”，因?yàn)榫幷咭�練�?xí)this is,that is not,又要用本課的“馬”字與“洋傘”字。其實(shí)哪里有人會(huì)把洋傘看做馬的？又有課本叫學(xué)生說(shuō)I was born yesterday,I am born today,I shall be born tomorrow,末了一句當(dāng)然然是事實(shí)上所無(wú)的話。）但是自然閱讀雖是很好，卻是無(wú)系統(tǒng)的。譬如單看書(shū)不念文法的人看見(jiàn)help me do it ,聰明一點(diǎn)的便注意到有一個(gè)to 字省去，但是他要再看到同樣的例，至少須經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，或是再讀下去幾十頁(yè)，才能遇到。假如有好的文法，把這種句子做系統(tǒng)的研究，學(xué)者同時(shí)不但看見(jiàn)一句help me do it ,并且可看見(jiàn)help me pay it, help them collect the money, help you overcome the difficulty.許多同樣構(gòu)造的例，自然學(xué)得更快，更清楚，更有把握。第二，系統(tǒng)的練習(xí)。比如以上的例，有這許多同樣的例句可以念，便可養(yǎng)成習(xí)慣，以后說(shuō)來(lái)脫口而出，毫不躊躇。若沒(méi)有這種系統(tǒng)的練習(xí)，習(xí)慣的養(yǎng)成恨慢，甚至也許全養(yǎng)不成，如許多讀化學(xué)工程的留學(xué)生用起英文來(lái)常不敢自信。所以這樣講法，文法是不應(yīng)該反對(duì)的。

18反對(duì)文法的理由

通常文法固然有被人反對(duì)的理由。第一，通常文法太不實(shí)用。譬如有的文法告訴人家“代名詞通共三十二個(gè)”，教師“像煞有介事”的教，學(xué)生也“像煞有介事”的學(xué)，其實(shí)這種文法知識(shí)一點(diǎn)用處都沒(méi)有。又如納氏的文法說(shuō)形容詞有六種，什么demonstrative, descriptive, proper, quantitative, numeral, distributive, 試問(wèn)六種便如何，五種便如何？教員考試時(shí)問(wèn)形容詞有幾種，學(xué)生答“六種”，自以為懂得形容詞的文法。其實(shí)納氏說(shuō)有六種，Mother Tongue 偏說(shuō)只有三種，你又怎么樣？而且知道某字是quantitative adj.,某字是numeral adjl, 一點(diǎn)沒(méi)有實(shí)用。所以納氏一派的文法早就該“扔入茅廁里”，不應(yīng)來(lái)空費(fèi)學(xué)生有用的精神與寶貴的光陰。第二，太重繁雜的規(guī)則。有名的語(yǔ)言學(xué)家Sapir說(shuō)過(guò)，“文法規(guī)則沒(méi)有一條沒(méi)有漏洞的�！逼┤缯f(shuō)“無(wú)動(dòng)詞不能成句”一條總算文法中最基本的原則，然有學(xué)生看見(jiàn)學(xué)監(jiān)來(lái)了，嚷出“學(xué)監(jiān)！”何嘗不是很好的句子？到底語(yǔ)言是活用的東西，不能受幾個(gè)冬烘學(xué)者造出來(lái)的規(guī)則所束縛。學(xué)者強(qiáng)記規(guī)則，又強(qiáng)記規(guī)則之例外，自以為英文“通”了，其實(shí)差實(shí)際遠(yuǎn)甚，結(jié)果所得不償所失，用工大而收效小。譬如有人好好的說(shuō)the boat sails next Monday ,被文法專家改為will sail(future tense)，這才是冤孽罪過(guò)。

19．什么叫做文法

我們?nèi)裘髁宋姆ㄖ�真義，就不會(huì)反對(duì)文法。依我的意見(jiàn)，文法的研究只是對(duì)于詞形體用法之變換作精密的有系統(tǒng)的觀察。凡人讀書(shū)必精，頭腦要清，系統(tǒng)要明，分辨要細(xì)。惟基精，才不會(huì)似是而非，含糊了事。譬如中文不精用心不細(xì)的人，常要寫別字，或是偏旁寫錯(cuò)，這種糊涂了事的讀法，無(wú)論中文西文，都要弄出笑話，叫人看不起。讀英文的人自然應(yīng)時(shí)時(shí)留心所讀文字的用法及形體之變易。不可把文法看為一事，讀本看為事。這是學(xué)習(xí)文法的正當(dāng)態(tài)度。請(qǐng)?jiān)俜謩e討論于下。

20．學(xué)習(xí)文法之正軌 可分三項(xiàng)：

1）精細(xì)的觀察

比如上面的例，看見(jiàn)help me do it 一句就得細(xì)心注意help 之后動(dòng)詞之前可不用to ，而如cause him to sell the house 便有to 字。這樣細(xì)心讀法，文法必好，不然雖念透幾本文法也是無(wú)用。所以提倡觀察，就是表示不信任規(guī)則。規(guī)則是籠統(tǒng)的，而文字的用法卻是各有個(gè)性的。若單憑空洞的規(guī)則，而不處處留心各字之用法，常要上文法規(guī)則的當(dāng)。（以上sail之用法便是一例。因?yàn)榇俗蛛m指未來(lái)，也可以用時(shí)之方式，這種地方，哪有規(guī)則可以限制？）再舉一平常的例，有許多學(xué)生常講at every time I go to see him,he is absent,這是有文法而無(wú)觀察的結(jié)果。at this time ,at that time 是很好的prepositional phrase，所以學(xué)生只敢用at every time 而不敢把a(bǔ)t 字刪去，結(jié)果讀起來(lái)很不順口。因?yàn)閑very這字常是這樣用法：我們常說(shuō)I will see him on Monday ,I see him every Monday 卻不常說(shuō)I see him on every Monday。（這末一句叫做grammatically right, but idiomatically wrong 文法上對(duì)，但習(xí)慣上錯(cuò)，習(xí)慣上錯(cuò)閌俏ケ秤镅猿衫 閌遣煌�。）又如half ,any 字用法也有可注意之處，如half of it is gone.. half of them are gone. Is any of your sisters out? Are any of your sisters out?像這種地方規(guī)則是講不到，而根本不能講到的。所以新的文法專重這種成語(yǔ)或詞字之分別用法，而不多立規(guī)則以惑視聽(tīng)。好的文法應(yīng)該就這種地方分別指導(dǎo)，才能親切而有意味。舊式文法只講singular, plural,而如以上half, any之用法，任憑讀者自己去揣摩，臨到用half , any 時(shí)，不知用is 好還是用are 好。

2）系統(tǒng)研究

以上所說(shuō)精密的觀察，注重各字各成語(yǔ)的個(gè)性，這種的觀察學(xué)者凡閱讀時(shí)自應(yīng)留神。但觀察必有系統(tǒng)，所以有學(xué)文法專書(shū)的必要。文法專書(shū)的所謂系統(tǒng)含義有二義：A）系統(tǒng)的練習(xí)，集多少構(gòu)造相同的句于一處，使讀者格外易明其用法，如上所引help 字用法之例，同時(shí)與help字用法的字可以合并研究。如make,have,let,bid,see,hear這些字后面的動(dòng)詞也與help 相同，可省去to字（make him come, have him do it, hear him say,etc.），這樣一比較，可看見(jiàn)有些應(yīng)省去to,有些不可省去，有些可省可不�。ㄈ鏷elp, bid）就更加系統(tǒng)分明，這是文法專書(shū)的用處。B）系統(tǒng)的觀念，可為將來(lái)閱讀時(shí)自由觀察的基礎(chǔ)，因?yàn)槿糇x者心中不明文法自身系統(tǒng)，也就不會(huì)作有系統(tǒng)的觀察。拿名詞而論，學(xué)生必先由文法書(shū)中學(xué)得具體與抽象觀念的分別，知道具體名詞復(fù)數(shù)可加S，而抽象名詞復(fù)數(shù)通常不加，后來(lái)閱讀時(shí)遇見(jiàn)leave word for him一句，看見(jiàn)word不加S（又非單數(shù)，因不言a word）就明白這word字在此地用法是指抽象意義等于message即“留言”。但若不先有這系統(tǒng)觀念，也就莫明其所以不加S之故。又如go to bed, go to hospital, in a school, after church, have supper with me皆不用a (a bed)也不加S（beds ），也就可以明白是因?yàn)檫@些bed, hospital, school, church, supper 字皆指半抽象動(dòng)作（上床，就醫(yī)，上學(xué)，做禮拜）非指具體物名（床，醫(yī)院，校舍，禮堂）。所以觀察有文法的系統(tǒng)觀念為基礎(chǔ)。又拿動(dòng)詞而論，關(guān)于時(shí)間，必先有“霎時(shí)”與“時(shí)期”（point of time , period of time ）觀念，然后對(duì)于since 的用法能夠明了。如he hasn’t been feeling well at all ,since his mother died 這母親之“死”是霎時(shí)之事，所以用died，而從母親死去之后至今是“長(zhǎng)期”的時(shí)間，故用hasn’t been feeling。若說(shuō)he felt very bad since his mother was dead.便不合文法，因?yàn)榉惭浴皬哪硶r(shí)起”此時(shí)必是“霎時(shí)”，而was dead（形容詞）卻是形容長(zhǎng)期的，所以不通。文法專書(shū)的用處就是教人明白這些根本觀念的區(qū)別，知道這些區(qū)別再去閱讀觀察，才易得益。要學(xué)英國(guó)話，應(yīng)先明英國(guó)人的意象。意象的系統(tǒng)有的與中國(guó)同的，有的與中國(guó)異的，有的為中國(guó)語(yǔ)所無(wú)的，都得一一指出，這才是好的文法，才是學(xué)習(xí)文法的正軌。舊式文法對(duì)于這些系統(tǒng)觀念大都略而不詳，實(shí)未盡文法書(shū)的職務(wù)。

3）養(yǎng)成習(xí)慣

通常文法教學(xué)最大的錯(cuò)誤就是把文法看做一種純屬被動(dòng)的分析的工作，不把他看做主動(dòng)的創(chuàng)造的練習(xí)。舊式文法是假定先有某句，再來(lái)做分析這句子的工夫。假如分析得通，各字的功用及文法關(guān)系明白，就算懂得這句的文法。這種對(duì)于句法的理解自然也很重要，但用這方法，必不能增加學(xué)生造句作文的能力。理解的工作是被動(dòng)的，創(chuàng)作造句是主動(dòng)的。假使我們承認(rèn)文法的目的應(yīng)該教學(xué)生不但能理解并且能應(yīng)用文法構(gòu)造，就不得不承認(rèn)這個(gè)辦法是錯(cuò)誤的。事上大家知道文法念得很透的人，自己不一定能寫很好的英文。理論固然很深，應(yīng)用起來(lái)卻毫無(wú)把握。譬如�？磳W(xué)生造出文法很對(duì)但極不通的句子。如Hehad been sick before yesterday noon,英國(guó)人決沒(méi)有這樣說(shuō)法；又如Reading in the roon ,I was sitting in the armchair ，這個(gè)participial pharse 構(gòu)造不錯(cuò)，但讀起來(lái)極不自然。學(xué)生都明白第上部叫做participial pharse，但是實(shí)在不能合用participial pharse。要矯正這個(gè)錯(cuò)誤，須注重養(yǎng)成習(xí)慣，而比較減少分析的研究。譬如講participial pharse就得多舉這種句子的用法，多練習(xí)這種句子的使用，如knowing that , fearing that ,seeing that, thinking that ,regarding ,considering 等字起頭的子句，連這子句的位置在前在后都一齊學(xué)好。大概注重理解方法，偏重重僻奇怪的用法，猶如數(shù)學(xué)練習(xí)，越難越覺(jué)得有趣，而注重養(yǎng)成習(xí)慣的方法，偏重常用的句子，且對(duì)于常用的句子也主張重疊反復(fù)的練習(xí)，如以上所引knowing that , fearing that一類句子，可以三次四次至十?dāng)?shù)次重疊練習(xí)，同一句子，也要口誦多次，到能順口說(shuō)出，習(xí)慣養(yǎng)成，才算把這participial phrase交代清楚。這種的方法，習(xí)一種句法便能應(yīng)用一種，很容易見(jiàn)效。

再舉一條例，譬如英文he came , he comes . did he come ? does he come ?he did not come .he does not come.若注重分析，一看便了然，非常簡(jiǎn)單，但要學(xué)生能隨時(shí)隨地說(shuō)出不誤卻不很容易。在這種地方只好重疊朗誦，多多練習(xí)，到能自然應(yīng)用，才可放過(guò)。

21．新舊文法之不同

因?yàn)榕f式文法普遍不得學(xué)者的同情，又因?yàn)槲姆ㄗ陨聿荒軓U棄，所以文法的教習(xí)正在改良時(shí)期。大概這新的文法書(shū)與舊的不同有許多點(diǎn)。1）舊式文法是百科全書(shū)式的，專在分類界說(shuō)上用功夫，新的文法比較實(shí)在，取其有用有意義的部分而加以親切精細(xì)的研究，不作空洞的分類工作。譬如止式a,the 分為difinite與indefinite article二類，定此二類之界說(shuō)，便算完事，而對(duì)于此二字極復(fù)雜的用法，付之缺如，新的文法并不注重這個(gè)分類名稱（因?yàn)椴贿^(guò)是名稱而已，除作百科分類外毫無(wú)用處），面對(duì)于此二字之用法，反復(fù)討論，不厭其詳。2）舊式文法以體裁為主（如字尾變易等），新的文法以意象為主，不僅限于體裁的變易。3）舊式文法注重表現(xiàn)之分析，新的文法注重表現(xiàn)的能力。4）舊式文法好立規(guī)則，新的文法對(duì)于規(guī)則表示不信任，而易以詳細(xì)的討論。換一句話說(shuō)，舊式文法好作概括之詞，新式文法卻于逐條另作精細(xì)的研究。5）舊式文法重文字之夫膚廓體式，不問(wèn)用此體式者之心理：新的文法必先求得各種文法變易的說(shuō)者心理，認(rèn)為文法變易只是表現(xiàn)心理意象之一種工具。（詳見(jiàn)《舊文法之推翻與新文法之建造》）

22．規(guī)則界說(shuō)圖案

舊式文法最特色的東西就是規(guī)則、界說(shuō)與圖案。這三項(xiàng)的價(jià)值各個(gè)不同，須分別估定。

1） 規(guī)則：文法規(guī)則原有用處，猶學(xué)校定了章程，國(guó)家定了法律，使人有所秉承遵守。但章程太多，就沒(méi)有道德行為，法規(guī)太繁，人民就不能安居樂(lè)業(yè)。文法之有規(guī)則，特為學(xué)者之指導(dǎo)而已，若以規(guī)則界說(shuō)變?yōu)槲姆ㄖ�主體，學(xué)生讀文法猶如流氓誦刑律，處處只怕誤觸法網(wǎng)，造一句必問(wèn)其subject 如何，predicate如何，用一代名必考量其person ,number 。這樣念英文，學(xué)造句，未免太苦了。凡規(guī)則有一正當(dāng)用處，這用處就是解決學(xué)生心中所感覺(jué)的難題。善為人師的人必先領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生便叫做“法則”。這樣的教法，每條規(guī)則都是有意義的，都會(huì)受學(xué)生的歡迎。若是先沒(méi)有預(yù)備，叫學(xué)生把一條一條的規(guī)則念下去，而心中并未感覺(jué)疑問(wèn)，必不能真明規(guī)則之意義。

2） 界說(shuō)：規(guī)則還有點(diǎn)用處，界說(shuō)便居于更次要之地位。大半的界說(shuō)都是因規(guī)則而來(lái)的；因?yàn)橐�定�?guī)則，所以要分門別類，因?yàn)橐�分門別類，所以不能不用專門名辭，因?yàn)椴粚ｉT名辭，所以不能不定各名辭之定義。所以專門名詞越繁，界說(shuō)也越多。實(shí)際上許多專門臘丁名詞可以裁汰。文法中最重要的界說(shuō)及專門名辭不過(guò)一二個(gè)，其余的都是文法家裝做門面的東西，白白的浪費(fèi)學(xué)生的光陰。而結(jié)果使學(xué)生視文法為畏途。

3） 圖案：圖案是很好的教授分析的方法，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)圖案時(shí)不得不字字頂真，字字交代清楚，不得含糊過(guò)去。字句的分析為文法中應(yīng)研究之一部，而學(xué)分析時(shí)最好方法莫如用圖案練習(xí)。

23．作文

作文并不是與讀本文法可截然分開(kāi)的科目。也許教授時(shí)可分定作文特別的時(shí)間，但是作文的基礎(chǔ)是在研究英文全部的工作。猶如韓愈學(xué)做三代古文，非圣賢之書(shū)不敢誦，非圣賢之道不敢言，如此晝夜思維，幾十年寢饋其中，然后執(zhí)筆揮毫，無(wú)所不合于三代文風(fēng)。所謂“文以載道”，實(shí)在就是說(shuō)文是思想自然的表現(xiàn)，“非圣賢之書(shū)不敢誦”就是竭力吸收經(jīng)書(shū)中的語(yǔ)法�，F(xiàn)代人要學(xué)外國(guó)語(yǔ)一樣的須用這種決心，下這種苦工。朝夕誦讀，然后寫出來(lái)會(huì)與外國(guó)人相同。中國(guó)有幾位英文法文寫得很好的人，其所以好，因?yàn)椴欢�中文，所以寫作時(shí)，無(wú)從受中國(guó)語(yǔ)法中國(guó)思想的影響，自然很合外國(guó)語(yǔ)的文體。通常學(xué)生自然不能做到這個(gè)地步，但是其作文之好壞仍在于閱讀會(huì)話其余預(yù)備的工夫。倘是平時(shí)不用工，臨時(shí)找字典查文法一字一字的填上，結(jié)果必寫不出一句像樣的句子。

24．會(huì)話

會(huì)話不是很難的事，只要有相當(dāng)練習(xí)機(jī)會(huì)。大概半年的專工實(shí)地練習(xí)，都可以成功。因?yàn)槲覀內(nèi)粘��?huì)話所應(yīng)用的句極有限，日常需要的名詞、口頭話套總是說(shuō)了又說(shuō)，顛來(lái)倒去還是那些辭句。所以我們以為俄文最難學(xué)，但是一個(gè)在哈爾濱做過(guò)外國(guó)裁縫不學(xué)無(wú)術(shù)的中國(guó)人卻會(huì)講得十分流利，這就可以證明會(huì)話決不很難。通常學(xué)生不會(huì)講外國(guó)語(yǔ)，就是因?yàn)槿鄙賹?shí)地練習(xí)而已，并無(wú)他故。

語(yǔ)音

25．語(yǔ)音學(xué)之用處

近來(lái)大家注意語(yǔ)音學(xué)，但是語(yǔ)音學(xué)自是一事，語(yǔ)音學(xué)之應(yīng)用于英文教學(xué)又是一事。英文教員應(yīng)該多少懂得語(yǔ)音學(xué)的概要，但是語(yǔ)間學(xué)的許多東西卻不是普通學(xué)生所必須知道的。比如講，發(fā)音機(jī)關(guān)之位置，舌頭舌上之高低，國(guó)際音標(biāo)的讀法，這些都是許多人所注意的。但是這些發(fā)音學(xué)理，教員自應(yīng)知道，而普通要求英文正音的人，卻不必完全知道。換一句話，如果目的專在正音，學(xué)生不一定要知道這些，因?yàn)槠┤缰v舌頭的高低，學(xué)生知道00音舌的形狀，不一定便會(huì)發(fā)出正確的音。但是教員卻不得知道發(fā)音學(xué)理，不如此1）使不能辨音的正誤，也不能指出誤處，2）不能用適當(dāng)方法矯正不正確的讀音，3）根本不明英文辭字的讀法，4）連讀音的標(biāo)準(zhǔn)都會(huì)弄錯(cuò)。因此我們也可推知發(fā)音學(xué)對(duì)于英文教學(xué)的用處，1）使教員能辨出音之正誤及誤處之所在，2）使教員能以適當(dāng)方法矯正音誤，3）使教員確知每字之讀音，4）使教員明白到底什么是標(biāo)準(zhǔn)讀法。

26．學(xué)習(xí)讀音的方法

這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，就是耳聞口講，竭力摹仿，所謂look and say method，教員指出某字自己讀出，教學(xué)生跟著讀。假如讀不對(duì)，教員便應(yīng)當(dāng)負(fù)分辨矯正的責(zé)任。若單對(duì)學(xué)生講太多音理，很少有成效的。因?yàn)榘l(fā)間與文法相同，重在養(yǎng)成習(xí)慣，不重在分析學(xué)理。教員要緊在于自己發(fā)音發(fā)得正，辨音辨得精，學(xué)生自然容易明白，譬如學(xué)生把have讀做 hive ，教員自然可以告訴他們 是單純的短音，i是ah+i合成的雙音，但是最要緊的就是1）教員聽(tīng)得出這錯(cuò)誤之所在，2）能自己發(fā)正確的音給學(xué)生聽(tīng)。發(fā)間有錯(cuò)誤，必重疊反復(fù)練習(xí)，到習(xí)慣養(yǎng)成為止，這習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，必時(shí)時(shí)得正當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。猶如對(duì)學(xué)生講“張猛龍碑”的字是怎樣挺拔，而不是給他親眼看見(jiàn)，學(xué)生終不能明了所言為何物。簡(jiǎn)單一句講，學(xué)讀音必親耳聽(tīng)見(jiàn)，必直接。在沒(méi)有人指導(dǎo)之時(shí)，唯一的方法是用留聲機(jī)片，不過(guò)普通留聲機(jī)片教元音，聲調(diào)，快慢都很好，而教輔音卻十分不清楚。

27．各音符讀法

在沒(méi)有教員指導(dǎo)及留聲機(jī)片之時(shí)，惟一的方法，是用中文相當(dāng)?shù)囊羲乇容^。但是讀者應(yīng)知道這比較方法是很危險(xiǎn)的，有的音中文英文正同，有的音中文英文僅相近而已，有的音英文所有中文所無(wú)，最多做一種比擬而已�，F(xiàn)就可能范圍，講明各音符的音讀。（略）